体用者动静也。动者其物也，静者其变也。变即是化，物之体是其根。故体用是二而一，以用归于体，万化有根而明其化象。以体定其用而知所问何事，因果变化，吉从何来，凶向何处。
有用无体不明其象，有体无用其象不明。有体有用万象皆明。无体无象谈什么斗数。体用之重要岂可不明也？
【体】者具于内之谓而别于用也。【体】也就是主体，也称之为【太极】，斗数也称之为【本宫】。故知体主是重点宫位或不变的本命盘。
体为点，配【用】则能连成线，其象才能布成面。如本命盘与生俱来之先天格局，其象不变，是谓之体。大限盘随着年龄增加而过宫，其象会变，故谓之【用】。
现于外者为【用】，具于内者为【体】。体用本即是阴阳，【用】即阳，【体】即阴。
【用】随体而变，故【用】与体同取，先定体之定点而后择用之宫位或星辰。
