作者：墨海
看一个平安卦，测外公有无凶险，外公年龄99岁。老人上了年纪，即使不生病，身体机能也退化了，按说99岁也快是百岁老人了，基本上这么问就是判断一下应期，在何时因病或因年迈老弱自然死亡。
卦里有两个父母爻以哪个为用神？有动爻取动爻为用，没有动爻以病爻为用，什么叫病爻？被冲克、合绊、空亡、入墓库这些爻是病爻。这个卦父母爻两现，六爻应爻未土没有发动，而一爻的辰土发动了，以辰土为用神。看看辰土的状态，辰土在日月都是休囚无气，说明年迈老弱没什么气力了，动化子水值月建并不回头生用神辰土，化帝旺，但子水临空亡，看似化旺了实则化空为回光返照。临玄武也说明人本身已经有神志不太清醒的状态了，辰为墓库，本身就有入墓之象，变子孙爻，有入墓重新投胎做人之意。辰土本身克水，当然在这个卦的组合里是克不到也克不动水的，是留恋人世还不愿意死的意思。
还有一个信息说明外公还不想死，外公的原神午火也发动了，伏神卯木和变爻寅木取象回头生午火，午火再去生动爻辰土，火主精神，从组合来看是不想死。但不想死有用吗？阎王不答应。午火被月建的子水冲散了，从顺序来说午火被冲散在前，寅木的通关在后，所以午火已经没有用了，生不到用神辰土，精神被冲散，这也是指测卦时外公已经是卧床昏迷的状态。飞神午火被冲散，卯木上卦也有克用神辰土的象，卯为妻财，也能说明人处于昏迷中饮食不纳。
世爻临兄弟申金，申子辰合水局，当然化不成水，合局只取象为一个家族，辰土临父是这个家庭的大家长。为什么要说这个取象，因为有的卦测合作之类的，要判断合作对象是什么人，是亲人还是相熟的朋友还是关系一般的人，可以这么取象。兄弟也表示人数众多，申为孝服，父为衣冠，六爻临白虎，头上戴着白帽，岁建也临申金，都有众人戴孝的信息，这个卦在子月起的卦，从应期来判断是过不了申年的，因此把应期往近来推断就行了，不用再往月往年去推了。
这个卦反馈是外公死于当日未时，既可以说未在卦中白虎临应应凶，也可以说未午合，把原来子午冲的状态一变，未午合同样是对午火泄力，同时变爻寅木入未库，更生不到午火，午火这点生命之火完全没有力量继续支撑用神辰土，人就死了。
