阿港伯从台大毕业后，返乡南投县政府从事公职人员，一路扶摇直上，在官场春风得意四十余年；无论从台北市长到省主席，均早李登辉一步。蒋经国当年为何挑选了李登辉担任副总统，而不是林洋港？这个谜该何解？奈何也、运也、时也，非我所不能为！犹如韩信当年临终哭三声的无奈，命也、运也、时也，非我所不能为！
阿港伯的魅力，在于他的亲和自然。他的从政施为，不论在地方或在央，颇能体察民意，务实兴革，而受到民众的欢迎；他为人处世「满 而不溢」的风格，和他饮酒时的「表面张力」相互辉映；居高而知行止，随和不忘坚持，诙谐不失端庄，同流而不合污。他的亲和力、他的兴革、他的豪饮海量、乃至他的一口台湾国语，彷佛依然形象鲜活。林洋港从政生涯中最惊险的时刻，是他与李登辉之间长达十多年的权力竞逐；正是台湾人民茶余饭后的热门话题。
阿港伯今年农历三月病逝，他一生传奇的事迹；就紫微斗数命理学而言，非常值得研究与剖析，兹将研究成果与读者们分享。
紫微斗数命理学，掌握一张命盘的结构研究其命和运，须由体起用认识斯人先天命数，所谓先天化后天，具体地说是命决定了运；尔后再由用归体，后天返先天，运返归命，如是命和运昭然可见矣！
由体起用：
所谓体系指象之体生年四化象，表征先天定数是空间的理念，尔后应数于各个大运，如是时空交错即构成命和运。
当然每个人皆有生年四化象，为何命和运皆不同呢？关键在于其范围论是否有效？决定其此生事业的实体扎实与否？具体地说生年四化象落在于其范围论，则此生具扎实的事业实体，反之则为虚空的事业体。
所谓范围论有二种：
一种是以来因宫为定点构成的生态空间，作为范围论；若生年四化 象落在此范围论，则主吉此生具扎实的事业实体，表征此生我本人属于中高收入者，从政者属于中高阶层。
一种是生年四化象，以六阳宫、六阴宫作范围，解释格局。表征先天富贵贫贱，当然亦决定了此生是人中龙凤？或芸芸众生随波逐流？
六阳宫：命宫、夫妻宫、财帛宫、迁移宫、官禄宫、福德宫。
六阴宫：兄弟宫、子女宫、疾厄宫、奴仆宫、田宅宫、父母宫。
生年禄、生年权、生年科落在六阳宫主贵格。
生年禄、生年权、生年科落在六阴宫主富格。
生年忌落在六内宫为佳。
六内宫：命宫、财帛宫、疾厄宫、官禄宫、田宅宫、福德宫。
六外宫：兄弟宫、夫妻宫、子女宫、迁移宫、奴仆宫、父母宫。
生年四化象又称伏象，伏象表生年四化象为先天定数是不动，谓之伏象；待范围论来规范，论述此生事业的实体扎实与否？及先天富贵贫贱格局的范围论；尔后配上后天时间的观念，检视各个大运命宫或大运迁移宫，是否走到生年四化象的论述。因此以本案例，我们一起来检视阿港伯由体起用的论述。
由体起用：
一种是以来因宫为定点构成的生态空间，作为范围论：阿港伯的命盘来因宫是官禄宫，以来因宫为定点构成的生态空间，作为范围论，所谓四九为友，则子女宫、田宅宫、官禄宫、夫妻宫成为四度空间；则表征此人的一切生活空间，均集气凝聚此四度空间里，故其生活圈均是人的问题，暂不论吉凶。依宫不依象的前提下，则人生的重点、及生态空间，在夫妻与子女的问题 —— 人，及事业与田宅的问题 —— 物、事。如果物、事合一论，往往与田宅有关，如工程、店面、房地产……。但是阿港伯从政生涯的原故，所以皆是人、事的问题。
阿港伯的生态空间里，夫妻宫有太阴生年禄又自化科，则主吉此生具扎实的事业实体主顺利；表征此生我本人属于中高收入者，从政者属于中高阶层。天同生年权在财帛宫，天机生年科、巨门生年忌落在命宫→六 阳宫三合位主大贵格。我们假设只可惜为君仅一位，当然那是封建思想；但当外商亚洲负责人或台湾负责人，亦有象数商榷之处；因这十年正是此生时空交错的年代，此生的来因宫为田宅宫田宅宫为实相宫，均集气凝聚此四度空间里，其飞出生年四化象→谓之先天定数，定点构成的生态空间，作为范围论：是科忌组，虽非错判禄科或禄权组，倒置面临生死矣！
阿港伯的命盘太阴生年禄 —— 在夫妻宫，天同生年权 —— 在财 帛宫，天机生年科 —— 在命宫，皆是六阳宫主贵格；巨门生年忌落在命宫，是六内宫太棒了！正是典型的贵格，属领导格局，此生注定是人中龙凤，开启阿港伯从政生涯的传奇！
由用归体：所谓用系指本命、本官，各个大运的大命、大官的飞宫四化，回归 体 —— 本命盘，判读进退吉凶；这是洛书的应用，戴九履一的功夫，即 是一、九之用；进一步说一、五、九之用，即命、财、官三合一体论。
事业宫的论述，就用神四化象而言，化权为司令，媒介用化忌，表达如何通权达变。换言之论述事业宫以化权为主，表征掌权、权势、升迁，或开创新局、冲劲十足，或专门技术；以化忌落何宫、何星，表达如何通 权达变得其权。上述是非常重要的理则，务必请读者们多深思！
我们一起来检视阿港伯由用归体的论述：
阿港伯的命盘本官正好是来因宫，因此不必再赘述，当然主贵格，属领导格局，此生注定是人中龙凤。接者我们以阿港伯的后天行运，即各个大运的大命、大官的飞宫四化，回归体 —— 本命盘，判读进退吉凶；这是由用归体后天返归先天的精义之所在。我们来检视阿港伯从政生涯中，几个重要转折「木牛动了」就升官，使得在权力竞逐中领先李登辉。在从政生涯中第一个重要环节，崭露头角的曙光是在一九六七年，被提名南投县代理县长、南投县国民党县党部主委，尔后来年当选南投县县长。
一九六七年阿港伯四十一岁，大命走到本子，大官与本父重叠表征 这十年我的事业宫与上司、老板或长辈，息息相关密不可分；而该宫宫干甲使得破军视同自化权，所谓视同自化 —— 含有不断缘起的变化，化权 —— 表征掌权、权势、升迁，或开创新局；前述已强调事业宫是以化权为司令，因此可论断阿港伯这十年必主升迁或开创新局。
紫微斗数命理学是一门时空学，所谓空间有象时间走到如是而已；阿港伯「木牛动了」就升官，这十年必主升迁或开创新局的空间有象，是无庸置疑。但应数于何年？
视同自化权即有时间的观念 —— 请参阅拙作紫微斗数命理学正解 一，自化的三个含义；因此应数于辰戌年(三十八或四十四岁)，但四十四 岁已不在本大运里，因此不算。这是自化的时间观念，应数在自化宫或对 宫的流年；假若不是，则应数于生年权的流年或流官，请读者们多留意！这是非常重要的理则，象法象、位法位的功夫；紫微斗数命理学是一门象数平衡学，自化象与生年四化象的互动与平衡，是本门命理学玄妙之处。
一九六七年阿港伯四十一岁，流年走到未宫年，则生年权在亥宫为 四十一岁的流官而应数，当然往下可推流月；请读者们注意！所谓算命就 是空间有象时间走到如是而已，则时间应推至流年、流月，方能精确地掌握时空气数。
阿港伯的「木牛又动了」就升官，重要转折点如台北市长、第十任台湾省主席，皆在第五大运(四十四至五十三岁)，大命与本财重叠有天同生年权，大官与本命重叠有天机生年科与巨门生年忌又有自化权；当大命有生年权，则其余十一宫有自化权，谓之权入表征主有、得、吉。这个理 则称之万象归一元 (请参阅拙作紫微斗数命理学正解一，第八章第二节) 表征这十年必主升官、升迁或开创新局的气数；这是由用归体后天返归先天皆很强势，正是如日中天、如鱼得水。
此时此刻，我们又须回到整张命盘的架构，由用归体后天返归先天皆很强势，为何九五至尊败给李登辉呢？理由有二：其一就象数而言，阿港伯生年四化象里，生年禄、生年权、生年科皆在六阳宫，当然主贵格，生年忌落在命宫是六内宫，也主吉；然而天机生年科、巨门生年忌皆在命宫，自然构成科忌组。命宫表征这一辈子所有的一切，含运势地起伏荣枯吉凶悔吝；因此阿港伯此生具体地陈述：口才犀利、辩才无碍，应以学术、才艺为主或上班为宜，教育、著作或服务业，往往是为臣不为君之格，是输在科忌组。
其一，在当时政治氛围下，李登辉身披蒋经国钦点的光环，恐怕已不是任何人所能动摇；阿港伯也只能感叹命也、运也、时也，非我所不能为！
