第18集录音文字如下：
禄权科忌定象的准则
一、二分法
化禄化忌，通常讲物、财官的一面。比如，看一个人适不适合创业，赚不赚得到钱，就要看大财化忌是否入六内，看化禄适合从事什么行业。
化权化科，站在人、人或者事，以人为主解释。
二、三分法
1、站在人解，禄代表缘起，论人以禄为主，有缘起才会有缘续，才算是朋友；科代表原续，论健康以科为主，为解厄制化之功。
2、站在物解，忌为主，含有归藏之意，易经称为，天地归位；权为变通。
3、站在事解，权为主，含有权衡达变之意，表升迁；忌为变动，变迁。
禄权科忌的气
1、禄忌一组为对立，禄的气，也就是象，随着忌走。
例如，我出来做生意是否会赚钱？
1）忌入六内，主得。大财化忌入六内，主得财。
2）再看大财化禄飞到何宫何星，决定做哪种行业。
3）再看化权，为何年何月开始做。
忌入六外，则继续上班，因为入六外主失，继续上班这样子不至于亏个100万的。
禄随忌走：假如忌入六内，因为禄要随忌走，打个不太恰当的比分，但是最符合禄随忌走的情形：就像母狗发情，公狗，就是禄，会找母狗，就是忌，随着母狗走一样；化禄的气会随着化忌的气走。
有两种情形，是忌随禄走的：1）生年禄又自化禄；2）生年禄宫化禄到对宫，即视同自化禄，生年禄又自化禄为禄出，禄出则把生年忌带出，忌随禄出而出，为忌随禄走。
因为化禄的气会随着化忌而走，所以看一个盘这个人得财不得财，要看化忌，不必看化禄，化禄是论行业，化权就是要论时间。
2、化权本身为权变之意
权势、权柄、任性、性刚、占权、霸道、升迁、开创等等这些都是权的基本认识，再进一步就是一种权变。
由不得你要不要变，就像天有肃杀之权的权变。不用自化，有自化就有变化，单生年权就会变，所以通常生年权在命的人，不会对某一个人、事、物完全寄托其上，就像权力，不可能寄托到个人、一定是多个。
3、化科，有化科星的所在，一定跟人有关。
包括人的聚散、生灭、功名科甲、贵人方位都可以由科之所在来做解释。
有生年有自化
只要有生年四化所在宫位，其宫位有其象必有其物说，再来论自化。
生年禄、权、科、忌有自化忌
以上四种情况为生年四化有自化忌，生年四化（禄权科忌），不管在何宫职，一律解释为有。先有，然后再有变化，以自化忌而告终。
生年禄、权、科、忌，有自化忌，做具体解释的步骤：
1、先要作有，有的观念，再自化时一律以不利解释；先是有，不利解。生年四化自化忌，可直接断出不利。
2、居动态而言时空，以10年为一大限，法生年忌内吉，聚；外凶，散。
生年禄自化忌：
1、以气来说，凡一切的缘起，发生了更替，禄忌同组，指同一件人事物，最终的结果而告终止。
2、自化居动态而言吉凶，以当时时空，生年忌的内外来决定吉凶，六内则吉，六外则凶。
先有禄，再有变化，化忌。有缘起+自化忌，而告终止。
另依宫职来解释其作用为最终解释。
依象在讲气，依宫在讲数，又依象又依宫是在讲气数。
自化会一直往下应时间：
论大运看生年忌在本命盘六内吉，六外凶；
论流年吉凶，以生年忌在大运的何宫，六内吉，六外凶；
论流月看生年忌在流月的六内吉，六外凶。
例：论今年81年的流年如何？
流命有生年禄+自化忌，居动态就有吉凶、时间。
找生年忌在大运的内外定吉凶，生年忌在田宅宫，田宅宫为六内，主吉。
所以，今年81年命主不错，有好的结束。
再例：论此10年财运如何？
1、大财坐生年禄，代表这十年命主我忙碌赚钱。
2、再看自化忌，（在本命盘六内吉六外凶）。
生年权自化忌：
百变于无，这里指此宫所拥有的质，或者是形，都归空，不会常驻。
也就是俗话说的：尽人事听天命。这是权忌最好的注脚。
例：生年权自化忌在本财大夫
1、论财则财散；
2、论婚姻，生年权+自化忌=自变于无，则此年（83年）离婚；
3、论死亡，则此年发生，生离死别。
再例：生年权自化忌在本疾大夫
1、权忌本身含有天意的成分，为不能常驻之意。
2、权本身即有变数，再加上自化忌，即此就有变化，来得急去得快，有天意有无奈。
3、这个盘，明年先生和自己有性命之忧。（不知道生忌在何如此断）
权在命宫往往不会寄托在一件事上，通常喜展开多元化，所以权会找科（人），会找禄（物、事）。
权在命，找科，属于精神层面；找禄，属于物质层面。
比如，权在命，禄在父母宫，可著作、教化，为物质方面。
例：男29岁，来问病情如何？
1、甲干大疾化禄到财帛，逢生年忌，形成双忌，冲本福，与健康有关。
2、甲干大疾化忌冲本疾，主身体健康见凶。
3、戊干本父化权冲本疾，本疾视同自化权，甲+戊=权忌（冲）。
己干大命化忌入本子，大命+本子=桃花煞，主精神疾病未愈，桃花煞，因为订婚而得精神疾病。
记住一个决：命-福-疾，表健康良否；奴-疾-田，表寿元长短；夫-子-奴，表桃花有无。
因视同自化权或自化权开始遇生年权，往往便是结束年，也就是86年（32岁那年）农历八月，不是好，就是大坏事了。
财帛宫就是福德宫，财帛宫论因果为今生今世的因果，福德宫论因果为前世的因果。
禄权科忌定象的准则
一、二分法
化禄化忌，通常讲物、财官的一面。比如，看一个人适不适合创业，赚不赚得到钱，就要看大财化忌是否入六内，看化禄适合从事什么行业。
化权化科，站在人、人或者事，以人为主解释。
二、三分法
1、站在人解，禄代表缘起，论人以禄为主，有缘起才会有缘续，才算是朋友；科代表原续，论健康以科为主，为解厄制化之功。
2、站在物解，忌为主，含有归藏之意，易经称为，天地归位；权为变通。
3、站在事解，权为主，含有权衡达变之意，表升迁；忌为变动，变迁。
禄权科忌的气
1、禄忌一组为对立，禄的气，也就是象，随着忌走。
例如，我出来做生意是否会赚钱？
1）忌入六内，主得。大财化忌入六内，主得财。
2）再看大财化禄飞到何宫何星，决定做哪种行业。
3）再看化权，为何年何月开始做。
忌入六外，则继续上班，因为入六外主失，继续上班这样子不至于亏个100万的。
禄随忌走：假如忌入六内，因为禄要随忌走，打个不太恰当的比分，但是最符合禄随忌走的情形：就像母狗发情，公狗，就是禄，会找母狗，就是忌，随着母狗走一样；化禄的气会随着化忌的气走。
有两种情形，是忌随禄走的：1）生年禄又自化禄；2）生年禄宫化禄到对宫，即视同自化禄，生年禄又自化禄为禄出，禄出则把生年忌带出，忌随禄出而出，为忌随禄走。
因为化禄的气会随着化忌而走，所以看一个盘这个人得财不得财，要看化忌，不必看化禄，化禄是论行业，化权就是要论时间。
2、化权本身为权变之意
权势、权柄、任性、性刚、占权、霸道、升迁、开创等等这些都是权的基本认识，再进一步就是一种权变。
由不得你要不要变，就像天有肃杀之权的权变。不用自化，有自化就有变化，单生年权就会变，所以通常生年权在命的人，不会对某一个人、事、物完全寄托其上，就像权力，不可能寄托到个人、一定是多个。
3、化科，有化科星的所在，一定跟人有关。
包括人的聚散、生灭、功名科甲、贵人方位都可以由科之所在来做解释。
有生年有自化
只要有生年四化所在宫位，其宫位有其象必有其物说，再来论自化。
生年禄、权、科、忌有自化忌
以上四种情况为生年四化有自化忌，生年四化（禄权科忌），不管在何宫职，一律解释为有。先有，然后再有变化，以自化忌而告终。
生年禄、权、科、忌，有自化忌，做具体解释的步骤：
1、先要作有，有的观念，再自化时一律以不利解释；先是有，不利解。生年四化自化忌，可直接断出不利。
2、居动态而言时空，以10年为一大限，法生年忌内吉，聚；外凶，散。
生年禄自化忌：
1、以气来说，凡一切的缘起，发生了更替，禄忌同组，指同一件人事物，最终的结果而告终止。
2、自化居动态而言吉凶，以当时时空，生年忌的内外来决定吉凶，六内则吉，六外则凶。
先有禄，再有变化，化忌。有缘起+自化忌，而告终止。
另依宫职来解释其作用为最终解释。
依象在讲气，依宫在讲数，又依象又依宫是在讲气数。
自化会一直往下应时间：
论大运看生年忌在本命盘六内吉，六外凶；
论流年吉凶，以生年忌在大运的何宫，六内吉，六外凶；
论流月看生年忌在流月的六内吉，六外凶。
例：论今年81年的流年如何？
流命有生年禄+自化忌，居动态就有吉凶、时间。
找生年忌在大运的内外定吉凶，生年忌在田宅宫，田宅宫为六内，主吉。
所以，今年81年命主不错，有好的结束。
再例：论此10年财运如何？
1、大财坐生年禄，代表这十年命主我忙碌赚钱。
2、再看自化忌，（在本命盘六内吉六外凶）。
生年权自化忌：
百变于无，这里指此宫所拥有的质，或者是形，都归空，不会常驻。
也就是俗话说的：尽人事听天命。这是权忌最好的注脚。
例：生年权自化忌在本财大夫
1、论财则财散；
2、论婚姻，生年权+自化忌=自变于无，则此年（83年）离婚；
3、论死亡，则此年发生，生离死别。
再例：生年权自化忌在本疾大夫
1、权忌本身含有天意的成分，为不能常驻之意。
2、权本身即有变数，再加上自化忌，即此就有变化，来得急去得快，有天意有无奈。
3、这个盘，明年先生和自己有性命之忧。（不知道生忌在何如此断）
权在命宫往往不会寄托在一件事上，通常喜展开多元化，所以权会找科（人），会找禄（物、事）。
权在命，找科，属于精神层面；找禄，属于物质层面。
比如，权在命，禄在父母宫，可著作、教化，为物质方面。
例：男29岁，来问病情如何？
1、甲干大疾化禄到财帛，逢生年忌，形成双忌，冲本福，与健康有关。
2、甲干大疾化忌冲本疾，主身体健康见凶。
3、戊干本父化权冲本疾，本疾视同自化权，甲+戊=权忌（冲）。
己干大命化忌入本子，大命+本子=桃花煞，主精神疾病未愈，桃花煞，因为订婚而得精神疾病。
记住一个决：命-福-疾，表健康良否；奴-疾-田，表寿元长短；夫-子-奴，表桃花有无。
因视同自化权或自化权开始遇生年权，往往便是结束年，也就是86年（32岁那年）农历八月，不是好，就是大坏事了。
财帛宫就是福德宫，财帛宫论因果为今生今世的因果，福德宫论因果为前世的因果。
