体用论
一、理则:
体用者,动静也。静者其物也,动者其变也。变即是化,物之体是其根。故体用是二而一,以用归于体,万化有根而明其化象。以体定其用而知所问何事,因果变化,吉从何来,凶向何处?有用无体,不明基象。有体无用,其象不明。有体有用,万象皆明。「体」者,也就是主体,又称「太极」,斗数上也谓之「本宫」,故「体」就是重点宫位或不变的本命盘。体为点,配「用」才能连成线,合其象才能布成面。是以本命盘象征河图为体,其象不变,谓之「体」,而以大运盘象征洛书为用,大运乃随年岁之递增而过宫,其象会变,谓之「用」。况且体用本即阴阳,用即阳,体即阴。「用」随体而变,故须先定体之定点而后择用之宫位或星辰,方能以四化论吉凶。