一、七杀在子午或寅申巳亥，古曰爵禄荣昌，今称蛮有本事
在讲紫微斗数的时侯，寅申巳亥碰到七杀称格高，另外一个格高的就在子午，无论七杀坐子或午，它的对宫就是武府，论为格高，就是朝斗仰斗格。古书上分朝斗、仰斗，都解释为爵禄荣昌，所以不必分明朝斗或仰斗。
爵禄荣昌形容对古人的成就，可以理解；但对现在人来讲不好理解，根据我的研究，解释为这种人“蛮有本事的”。
但蛮有本事的人，不一定不会失败，因失败跟蛮有本事没有关系。就像紫微在大限财帛，或本命财帛，如果当财务经理，去银行申请贷款，申请到的额度都比别人大，申请到大额度，不代表不会倒闭，申请到金额大，若有其他坏条件，致使他倒闭，就会倒大金额，这是两码事。
各位要深刻知道这个道理，不要看了一好忘了一坏。所以说，这个人很会理财这句话很难讲，什么叫很会理财？就是钱很会调度，但有一天化忌来还是一样倒霉，他一样很会理财，不然怎么有办法在前半段容易理进来以后，到最后倒霉的时候才有办法倒大笔的。
在命理上并不能用一句话去描述一辈子，同样的道理，他还没有失败的时候，公司还没有倒闭时，他的确厉害，但公司倒闭也不能完全算是财务经理的责任。
二、武府同宫有财亦有库，只是怕煞星及化忌
再来谈武府，武府真的是财库，因天府是库、武曲是财。当然知道这个的同时，也要知道它可以加加减减。中洲派的王亭之说：武府同宫有生年禄或禄存叫府库充盈，若没有则有空库之嫌；若有煞星、地空、地劫，有“库破”或“露库”之嫌。
我借用王亭之这些解释，再依据我的看法稍微修正一下。武府若不化忌，也没化禄(生年禄或禄存)，也不会空库。我们不能像古书的观念，不是有，就是没有，比较没有层次。
我所考证出的是：有武府的人没有化禄就不错了，再过来若大限走到己干就会送禄进来。意即：如果它本身不化禄，没有生年禄，没有自化禄，它的行运也会有碰到己干的机会，比较糟糕的就是太年轻，或太老碰到。终究会有，如何空库呢？
以实际的命例来看，有人在那边坐壬干，壬干如果在子宫的话，只有丁年出生的武曲没有生年忌，壬年出生的就是生年忌又自化忌比较差；武府坐在午宫的干，也只自化忌而已。仅自化忌，其钱财还不错，了不起因自化忌，多少会漏一些钱。依我的看法有几百万的存款没问题，是他之前也有漏掉的结果，有几百万的存款难道能说他空库吗？
三、化忌是羊陀火铃空劫的总和
要空库大概要有空劫，这里最惨是要有生年忌自化忌，如果武府壬干的，年出生的，若在交友宫是灾劫线，就变成身体的问题；若他并非是灾劫时，譬如在大财，若在大命走到连命都没有，命都没有时，是不是连财库都没有了，这是最严重的。若在大财的话，遇到生年忌自化忌，碰到就垮掉。
没有化忌是有库的，库也没有破，也没有漏，因有库比没库好，有的人连库都没有，有的人没有库，多少有点现金，最起码用的还有。当然他也不喜四煞、六煞，甚至七煞。羊陀火铃称四煞，加空劫称六煞，加化忌称七煞。我有个见解，化忌是羊陀火铃空劫的总和。
